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My Elephant Taming plan

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My Elephant Taming plan
Answer
2/15/15 12:09 AM
http://terebess.hu/english/oxherd27.html

Have been using this for 2 years ; i'm still in the stage of recognising the elephant and monkey . When i do, its quite interresting;
Hope i'll be able to get them start cooperating soon, and have them wash themselves clean if possible .. why not ? emoticon

RE: My Elephant Taming plan
Answer
2/17/15 10:00 PM as a reply to SeTyR ZeN.
Ahh Robina, my favorite guru ;
Anyone else in here is well acquainted with her style ? emoticon

https://www.youtube.com/watch?v=nasIq4E9nNg

numerous back to basis theory talks ;  They say just by hearing about dharma  one is already blessed  ;  i can access emoticon
listen to her 2013/2014 hidef youtube talks, hundreds of hours , get in theory details, emptiness, death, love, then you are all set to begin with practice.

RE: My Elephant Taming plan
Answer
2/18/15 5:12 AM as a reply to SeTyR ZeN.
Wow, she can talk! Thanks for sharing. I like her!

RE: My Elephant Taming plan
Answer
2/18/15 6:44 PM as a reply to SeTyR ZeN.
Nice! Her talk is "Be your own therapist" and here is how she starts (presenting to Google, Friday morning talk):

"Happy to be here everybody. Thank you very much for having me (...) Well, first of all here I am dressed as a Buddhist nun so we straight away go into our religious mode, don't we? And we think it's all about religion and therefore believing things. Well, Buddha's not like that. So for a start the kind of thinking cap you put on when you think science, when you think numbers, you put that same hat on please. Don't bring your religious hat in here. Bring your intelligent hat."*

Robina Courtin also founded the Liberation Prison Project.

______________
*From the Kālāmas Anguttara Nikaya 1. 88-89 (for Thanissaro's translation),

“not go by oral tradition, by succession of disciples, by hearsay, by the content of sacred scripture, by logical consistency, by inference, by reflection on reasons, by consideration of theories, by appearance, by respect to a teacher.” Instead, the Buddha recommends knowing things for oneself as the ultimate criterion to adjudicate between conflicting claims of truth (A.I.189).from IEP


RE: My Elephant Taming plan
Answer
2/18/15 7:32 PM as a reply to SeTyR ZeN.
You are welcome ! =) I couldn't keep her all to myself emoticon)

What more , she was the typical rebel, going from being hardcore feminist and gay activist to 25 years of being the Dalaï Lama's bodyguard. (and she is truely a kungfu master too, carefull what you say to her ^^)

She 's now been ordered to teach full time Dharma in the us and australia; 

here is one of her numerous retreat video series 
https://www.youtube.com/watch?v=wqZOD66Dkmc&list=PLR8JP5z8xhOPOr7VfXu4smA-vbb-Rz5U_

There are other series, more recent, and older, but they are globaly the same teaching subject, and process . around 20h per serie ;


and a good one about tantra, (not the one with sex! ^^)  https://www.youtube.com/watch?v=H2AJLLZMJ44

RE: My Elephant Taming plan
Answer
4/4/15 8:40 PM as a reply to SeTyR ZeN.

RE: My Elephant Taming plan
Answer
4/13/15 9:49 PM as a reply to SeTyR ZeN.

RE: My Elephant Taming plan
Answer
4/13/15 10:29 PM as a reply to SeTyR ZeN.
SeTyR ZeN:

Aw, yes and thank you. 
Honest, pragmatic, not hiding, joyful, renewing.
Such a good one.

RE: My Elephant Taming plan
Answer
4/16/15 7:26 PM as a reply to katy steger,thru11.6.15 with thanks.
Hey Katy, you are welcome emoticon

Honest, pragmatic, yep that sums it up! emoticon

RE: My Elephant Taming plan
Answer
4/29/15 9:53 PM as a reply to SeTyR ZeN.
Renouncing the causes of suffering - 16 pieces of advices

English Translation here :

https://books.google.fr/books?id=-GP2roSmNeAC&pg=PT58&lpg=PT58&dq=pema+lingpa+since+your+mother+gave+you+birth&source=bl&ots=lyA-rKk3UX&sig=JRSJriIBDC5iVkP5fJDioE-TC0w&hl=fr&sa=X&ei=F5hBVYeeB4KwUdr6g4AI&redir_esc=y#v=onepage&q=pema%20lingpa%20since%20your%20mother%20gave%20you%20birth&f=false

Péma Lingpa s’était retiré dans un ermitage de montagne, au lieu-dit Les
Hauts de la Vallée d’Or, où il vécut longtemps seul dans une hutte de
bambou. À contempler d’en haut les gens de la vallée qui s’affairaient
du matin au soir, une profonde tristesse s’empara de lui. « Eh bien, on
dirait que je suis aussi distrait par
les affaires de ce monde que ces villageois en bas ! » se dit-il. Et il
composa les conseils suivants destinés à s’encourager lui-même :

Namo guru swasti siddham !

Hommage au maître. Que l’accomplissement spirituel triomphe !

Ô maître Né-du-lotus, je vous prie :
Puissent les enseignements du Bouddha
Par votre bénédiction se répandre !

Péma Lingpa, toi le clochard de cette sinistre époque,
Depuis que ta mère t’a mis au monde
Tu as oublié de penser à la mort,
Et les distractions t’on fait perdre la tête.
Tous les êtres des six modes d’existence
Errent dans le samsara, pris par le désir et l’attachement,
Désirant ceci et rejetant cela.
Vois toute chose comme une bulle sur l’eau
Ou comme un mirage en plein ciel !
Pense au fait que rien ne dure, Péma Lingpa !

Il est certain que les êtres qui sont nés
Sur les quatre continents finiront par mourir.
Dans toutes les générations passées,
On ne compte aucun homme qui ne soit mort.
Tel sera le sort des hommes du présent,
Et tel sera celui de ceux qui nous succéderont.
Troublé par l’incertitude de l’heure fatale,
Pense à la mort, Péma Lingpa !

Tu es né dans la fange du samsara, ta patrie,
Et jusqu’à l’âge de neuf ans tes parents ont pris soin de toi.
Tu as ensuite erré dans la société des hommes
Et, sans qu’on te l’ait appris, tu as été un assez bon orfèvre.
Mais tu n’es en fait qu’un vaurien servile,
Un vulgaire colporteur du sacré.
Bien que dépositaire de la parole d’Oddiyana*,
Tu es distrait par les leurres de l’attachement et de l’aversion.
Élimine tout égarement, Péma Lingpa !

*Oddiyana,
Orgyen en tibétain, désigne ici Padmasambhava, dont il est dit qu’il
naquit dans un lotus au milieu du lac Danakosha, en Oddiyana, ancien
pays du nord-ouest de l’Inde, correspondant probablement à la vallée de
la Swât au Pakistan, d’où sont originaires de nombreux autres grands
maîtres bouddhistes, notamment Garab Dorjé, le premier maître humain de
la tradition Dzogchen.

À l’aube de l’année du Singe, la trente-septième de ta vie,
Tu découvris de profonds trésors comme Oddiyana l’avait prophétisé.
Devenu dépositaire de nombreuses et profondes instructions,
Tu les as laissés dans la paresse et l’indifférence
Sans les mettre en pratique intégralement.
Comme l’eau qui sourd en dessous d’une grotte,
Les émotions négatives rôdaient sans que tu en fusses conscient.
Transforme donc ton esprit, Péma Lingpa !

N’ayant pas renoncé à la soif de nourritures et de richesse,
Tu t’es glissé dans le carcan de l’avarice et de l’attachement au moi.
Englué dans l’ego, dévoré de désirs, tu te bernes toi-même.
Te répandant en louanges pour tes amis et proches
Qui te leurrent avec leurs biens et leurs victuailles,
Tu n’es qu’un idiot, incapable d’accumuler mérites et sagesse.
Tranche l’attachement à l’ego, Péma Lingpa !

Tu bichonnes et pares d’ornements ton corps,
Cette illusion empruntée aux quatre éléments,
Et les objets des six champs de perception
Que perçoivent tes sens se jouent de ton esprit.
Ton corps illusoire que tourmentent, imprévisibles,
La naissance, la maladie, la vieillesse, et la mort, tu l’espère éternel,
Mais il disparaîtra : cesse de le chérir, Péma Lingpa !

Tu es mesquin avec les gens ordinaires,
Bien qu’à eux de nombreux liens karmiques t’unissent.
Envers les pratiquants de la voie, tu manques de vision pure,
Et, avec les maîtres qui t’enseignent, tu ne respectes pas les liens sacrés.
Tu n’as aucun respect envers les êtres sages
Ni aucune gratitude envers ceux qui te font du bien.
Quand au cercle vicieux du samsara, il ne t’attriste point.
Finis-en donc avec tout cela, Péma Lingpa !

Ils sont fermement établis dans le Grand Véhicule,
Ils ont dompté leur esprit par l’étude, la réflexion et la méditation,
Ils ont acquis une parfaite assurance dans les phases de création et complétude
Et sont experts dans les trois voies graduelles,
Mais toi, de ces sages tu ne vois que les défauts,
Et tu méprises autrui :
Tu es comme l’insensé qui marche
Vers un précipice les yeux grands ouverts.
Cultive la vision pure, Péma Lingpa !

Ton pays natal est la geôle de Mara, le fauteur d’obstacles.
Tes amis et tes proches sont ses rabatteurs,
Nourritures et richesses sont ses truands,
La samsara, le piquet auquel il t’amarre,
Sa corde, ta paresse,
Et sa source, ton attachement au moi.
Toi qui ignores ta propre nature et ne cesse de temporiser,
Abandonne donc les huit préoccupations mondaines, Péma Lingpa !

Tu n’as d’égard que pour les désirs immédiats,
Et tandis que ta vie s’épuise, jour après jour, nuit après nuit,
Et que ton corps vieillit au fil des mois et des années,
Ton esprit s’enfonce dans la boue de l’ignorance
Et tu remets à plus tard ta pratique !
N’ayant jamais compris où se trouvait ton propre bien,
Rigide et sans Dharma, tu te dupes toi-même.
Réfléchis-y, Péma Lingpa !

Tu te donnes l’apparence d’un renonçant,
Mais sans la moindre compréhension du non-né,
Tu ne seras bouddha en feignant simplement de l’être !
Consacre-toi au sens avec diligence
Car le comprendre simplement ne suffit pas à le réaliser.
Faute d’élucider l’esprit dans toute sa profondeur,
Tu ne mettras pas fin au voile des concepts.
Va jusqu’au fond des choses, Péma Lingpa !

Délaisse les vaines activités du monde
Et, loin de tout, libre d’affairements,
En un lieu calme perdu dans les montagnes,
À l’abri d’une grotte spacieuse et ouverte,
Seul, abandonne ton corps et ton esprit.
Adopte la posture en sept points de Vairocana
Et, avec l’intention d’aider tous les êtres,
Unis ton esprit à celui de ton maître. Visualise-le
Continuellement au-dessus de ta tête, Péma Lingpa !

L’incomposé est l’esprit originel ;
L’absence de nature propre, l’esprit fondamental ;
L’omniprésence, l’esprit manifesté ;
Ce qui saisit les six objets, l’esprit des six champs de perception ;
Ce qui est mû par le karma, l’esprit des six classes d’êtres ;
Ce qui s’attache au moi, l’esprit égaré,
Et ce qui est libre d’impuretés, l’esprit en soi ;
Sois-en parfaitement convaincu, Péma Lingpa !

Quand tu cultives le calme intérieur,
Quelles que soient les pensées qui te viennent,
Reconnais-les avec une grande acuité,
Scrute-les et libère-les dans leur nudité,
Et pose-toi alors dans cet état.
En alternant méditations formelles et postméditations,
À la paix intérieure s’ajouteront joie et félicité,
Et tu goûteras à la saveur ultime de la vision pénétrante.
Maintiens la continuité de ta méditation, Péma Lingpa !

Envahi par la lassitude et le renoncement,
Moi, Péma Lingpa, moine du Bhoutan,
J’ai entonné ce petit chant de seize conseils
Qui a surgit dans mon esprit.
Puisse-t-il être utile aux êtres
Et ne pas mériter le blâme des érudits !

Péma Lingpa (1450-1521)

RE: My Elephant Taming plan
Answer
5/8/15 9:26 PM as a reply to SeTyR ZeN.


https://friederishi.wordpress.com/2013/09/24/the-nine-stages-of-mental-development/

RE: My Elephant Taming plan
Answer
6/4/15 10:33 PM as a reply to SeTyR ZeN.
Live a life true to yourself ;  Lecture from Ven. Robina Courtin - 01-07-2014

https://www.youtube.com/watch?v=wqZOD66Dkmc

RE: My Elephant Taming plan
Answer
6/5/15 12:00 AM as a reply to SeTyR ZeN.
Who Am I ? The Meaning of Emptiness Is Not Nothing ; Retreat lecture fron Ven. Robina Courtin - 01-02-2014

https://www.youtube.com/watch?v=5VLZAFRafXk

RE: My Elephant Taming plan
Answer
6/7/15 4:19 PM as a reply to SeTyR ZeN.
Out of curiosity, what form of samatha practice are you using?

RE: My Elephant Taming plan
Answer
6/7/15 9:46 PM as a reply to Stephen.
Hi Stephen ;

Well, according to wikipedia, i do "samatha-vipassanam yuganaddham"  .. calm abiding and insight in tandem
http://en.wikipedia.org/wiki/Samatha

Not sure if that answers your question ? I'm not sure i understand it correctly in fact; do you ask me for detailed moment to moment practice ?

RE: My Elephant Taming plan
Answer
6/7/15 10:10 PM as a reply to SeTyR ZeN.
I'd be interested in hearing your method. Are you just watching the breath or something Tibetian in origin like visualisation? I know they have a lot of different things they do in Tibet.

BTW, I really like the paintings/explanations. Cool stuuf. emoticon

RE: My Elephant Taming plan
Answer
6/7/15 11:34 PM as a reply to Not Tao.
Hi Not Tao;

So far, i sit still for 30 mins every other day watching the breath only, longer or more often for brief burst periods when i 'm in a certain restless state period (generaly around new moon and full moon) ;

Doing continuous vipassana and noting all day long (not as obessional as i seems like) , but i think i 've been doing it unknowingly for a long time, i've only now inserted the watching of the breath inbetween , and discarded something i did for too long : watching my heart beats.

Here and there, when felt needed (when about to be very angry) , i do a specific metta accompagnied with visualisation : "Green Tara"  , it works for me

All this quite inclining towards Mahayana tradition , im basically following the 4 noble truths, the 8 fold path and still acquiring basic knowledge i think

I'm nearly 40, coming from a hard-science/muslim/protestant education, with a long slowly picked and sifted syncretic experience and beliefs made of very old, old,  and modern philosophy (hindu, persian,roman,greek, celtic, indian/inuit), shamanism from all time and continents (or nearly), "vegetal/poisonous path", psychedelics, magik whatever..

RE: My Elephant Taming plan
Answer
6/13/15 9:54 PM as a reply to SeTyR ZeN.
If you can keep your head when all about you      
Are losing theirs and blaming it on you,   
If you can trust yourself when all men doubt you,    
But make allowance for their doubting too;   
If you can wait and not be tired by waiting,    
Or being lied about, don’t deal in lies,
Or being hated, don’t give way to hating,    
And yet don’t look too good, nor talk too wise:

If you can dream—and not make dreams your master;      
If you can think—and not make thoughts your aim;   
If you can meet with Triumph and Disaster    
And treat those two impostors just the same;   
If you can bear to hear the truth you’ve spoken    
Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to, broken,    
And stoop and build ’em up with worn-out tools:

If you can make one heap of all your winnings    
And risk it on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings    
And never breathe a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew    
To serve your turn long after they are gone,   
And so hold on when there is nothing in you    
Except the Will which says to them: ‘Hold on!’

If you can talk with crowds and keep your virtue,      
Or walk with Kings—nor lose the common touch,
If neither foes nor loving friends can hurt you,    
If all men count with you, but none too much;
If you can fill the unforgiving minute    
With sixty seconds’ worth of distance run,   
Yours is the Earth and everything that’s in it,      
And—which is more—you’ll be a Man, my son!

R.K.

RE: My Elephant Taming plan
Answer
9/22/15 7:38 PM as a reply to SeTyR ZeN.
So interresting! early western buddhists , in the 17th century !

"How David Hume helped me solve my midlife crisis"

http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2015/10/how-david-hume-helped-me-solve-my-midlife-crisis/403195/?single_page=true

RE: My Elephant Taming plan
Answer
9/24/15 5:49 PM as a reply to katy steger,thru11.6.15 with thanks.
Six years old right view, right speech , immense compassion and wisdom ; A jewel

"If i can, i think everybody can"

https://www.facebook.com/CollectiveEvolutionPage/videos/10153608387663908/

RE: My Elephant Taming plan
Answer
9/26/15 3:47 AM as a reply to SeTyR ZeN.


That is awesome understanding. 

If a person understands what's being said here in under 3 minutes and knows to act from this..